El espíritu navideño es el factor dominante en nuestra ecología humana estos días. Alegría, regalos a los más necesitados, reuniones de amigos, compañeros y sobre todo familiares, llenan de expectativa estos días. Esto no borra la pobreza, las injusticias, el egoísmo, la corrupción y demás lacras sociales que sufrimos, pero nos recuerda las cosas valiosas en nuestras vidas y de lo que somos capaces si nos esforzamos.

La Navidad es alegría porque recuerda que el Dios todopoderoso se hizo un niño pobre y humilde para venir a salvarnos compartiendo las miserias y alegrías de la condición humana, pobre entre los pobres, sin privilegios, más allá de unos padres amorosos, virtuosos y trabajadores. El amor de Dios, la humildad y la alegría de ser todos hermanos en Jesús, hijos de Dios, es una esperanza que nos renueva.

Un artículo de la prestigiosa revista Forbes, basado en estudios científicos, confirma que esto no es sentimentalismo vacío, sino que hay un impacto real, tangible en la vida de las personas y en la economía. Asistir de modo frecuente a la Iglesia aumenta la esperanza de vida de las personas en 7 años, además de fortalecer el sistema inmunológico y reducir la depresión y el uso y abuso del alcohol y las drogas. En los jóvenes, reduce la delincuencia, el fumar y las drogas y mejora el rendimiento escolar y la tasa de graduación en secundaria. En los adultos también reduce la delincuencia, el desempleo y la dependencia de programas de asistencia social. En lo positivo, quienes tienen práctica religiosa donan más dinero a causas benéficas y dan de su tiempo para ayudar a otros.

La reducción de costos al reducir las cárceles para criminales y hospitales y servicios para drogadictos, alcohólicos, desadaptados y enfermos mentales, además de los servicios que ya son cubiertos por organizaciones caritativas es enorme. También reduce las tasas de impuestos y de primas de seguros. En los Estados Unidos, la práctica religiosa produce beneficios económicos de 2,600,000,000,000 de dólares anuales o un 15% de la economía.

Todo esto sin contar con que las personas de fe son en promedio más felices y los beneficios espirituales que son el objetivo fundamental de lo religioso. Más motivos para que los que tienen fe se alegren y le den gracias a Dios, y para animar a aquellos que no la tienen a considerar seriamente el explorarla, al menos por beneficiar al resto de la sociedad.

Al hablar de ecología y política se suele pensar en cómo proteger el medio ambiente y eso está bien. Pero, no se piensa lo suficiente en cómo la política, las ideologías y el poder afectan nuestra ecología humana, el ambiente en que vivimos.

En una sociedad, las distintas personas, familias y grupos humanos tienen intereses comunes como la calidad de la educación, del aire y del agua; la seguridad de no sufrir violencia ni ser defraudado o ser privado injustamente de lo propio. El conjunto de instituciones que estructuran jurídica, civil, política y culturalmente la vida social se ordena a esos intereses, es decir, al Bien Común. Una pieza clave de éste es que exista un estado de derecho basado en principios de justicia y respetuoso de la dignidad y derechos fundamentales de todo ser humano.

Como las personas también tienen intereses y necesidades particulares, se suelen agrupar para buscar esos intereses. El conjunto de grupos de interés que compiten y se relacionan entre sí de maneras complejas nutre mucho del quehacer político. Generan ideologías, hacen lobby y buscan recurrir a todos los mecanismos de poder para lograr sus objetivos. Habermas dice que las diferencias políticas no se deben resolver simplemente con mayoría de votos sino con debates sensibles a la verdad y Rawls insiste que no se llegue a meras transacciones entre intereses que compiten sino en base a principios de justicia.

Cuando el debate político ignora la verdad, la justicia y el bien común, todo se reduce a luchas de poder o la ley del más fuerte como bien lo predijo Nietzsche. Esta tendencia se acentúa cada vez más, no sólo en nuestro país, sino como fenómeno global. La mentira, manipulación y corrupción se vuelven cotidianos y la política se desacredita ante los ciudadanos. Esto suscita un clima de cinismo y desconfianza. Ya no se espera nada bueno del gobierno.

Curiosamente, el mismo Maquiavelo que afirmó que la política y la moral no tenían ninguna relación, nos abre un camino de solución: “Un retorno a los primeros principios de una república a veces es causada por las simples virtudes de un hombre. Su buen ejemplo tiene una influencia tal que los hombres buenos se esfuerzan por imitarlo, y los malvados se avergüenzan de llevar una vida tan contraria a su ejemplo.” Una vez más, el núcleo de la respuesta es el hombre libre, tú y yo, que escoge el difícil camino de ser un hombre de bien.