La ecología humana está configurada tanto por el ambiente natural como por la cultura y la sociedad. En lo que se refiere a lo natural, el Perú es espectacular por su variedad, su belleza y grandiosidad, así como por la generosidad de sus recursos. Aunque hay muchas iniciativas para cuidarlo, el trabajo sigue siendo inmenso.

En la dimensión cultural y social el reto es más complejo, pues aún no tenemos la noción ni la urgencia de cuidar ese ambiente y evitar que sea tóxico. Y es que la cultura es donde se cultivan, portan y comunican los valores; la que va nutriendo y formando nuestra alma y conciencia nacional. Lo que nuestra cultura reconoce y propone como valioso lo asimilamos en nuestra manera de ver la realidad y cómo actuamos.

Es proverbial que en el Perú nos preciemos de ‘ser vivos’ y que no haya nada más vergonzoso para un ‘macho peruano que se respete’, que ser agarrado de ‘lorna’. Con ese criterio, sin embargo, no podemos construir ni valores cívicos ni confianza.

Cuando el refrán popular insulta a los bomberos por arriesgar su vida sin que les paguen por ello, nos educamos en que la generosidad y el altruismo son despreciables. Por eso no sorprende que, en plenas fiestas patrias, una artista haya hecho gala de su ignorancia y desprecio por Alfonso Ugarte y Francisco Bolognesi justamente porque dieron un paso adelante en defensa de la patria.
Que con sus errores se haya desacreditado –reforzando el injusto estereotipo de los artistas como apasionados y creativos, pero ni responsables ni pensantes– es casual. Lo sintomático es que burlarse de la valentía y la generosidad de quien no busca el provecho propio, encuentra eco y aplauso. Esto es un rasgo de algo más hondo que está enfermo y decadente, y que se debe diagnosticar y sanar.

Otro refrán dice que “autoridad que no abusa, se desprestigia” y hay en nuestra patria políticos que se ufanan de repetirlo. Asumimos que el político abusa y roba, y nos sorprenderíamos de lo contrario. Y como la política, y a veces también los negocios, son corruptos, se los dejamos a los corruptos.

Pero la cultura nacional es filtrada y matizada por la cultura local y finalmente la cultura propia de cada familia. En la vida cotidiana de la familia se comentan y transmiten, se critican y descalifican o confirman los valores y pseudovalores de nuestra cultura nacional. En lo mucho que debe sanar del alma nacional, la familia tiene un papel fundamental.

    Human ecology is shaped as much by the natural environment as by culture and society. When it comes to nature, Peru is spectacular for its variety, beauty and grandeur, as well as the generosity of its resources. Although there are many initiatives to take care of it, the work is still immense.

In the cultural and social dimension, the challenge is more complex, since we still do not have the notion or the urgency to take care of that environment and prevent it from being toxic. And it is in culture where values ​​are cultivated, carried and communicated; the one that nurtures and forms our soul and national conscience. What our culture recognizes and proposes as valuable we assimilate in our way of seeing reality and how we act.

It is proverbial that in Peru we pride ourselves on ‘being cunning’ and that there is nothing more shameful for a ‘Peruvian male who respects himself’ than being duped. With that criterion, however, we cannot build civic values ​​or trust.

When the popular aphorism insults firefighters for risking their lives without getting paid, we educate ourselves that generosity and altruism are for suckers. That is why it is not surprising that, at the time of our national holidays, a celebrity has shown her ignorance and contempt for our heroes Alfonso Ugarte and Francisco Bolognesi precisely because they took a step forward  and died in defense of the homeland.

That her mistakes have been discredited – reinforcing the unfair stereotype of artists as passionate and creative, but neither responsible nor thoughtful – is accidental. What is symptomatic is that making fun of the courage and generosity of those who do not seek their own benefit, finds an echo and applause. This is a trait of something deeper, that is sick and rotten, and must be diagnosed and healed.

Another aphorism says that “authority that does not abuse, is discredited” and there are politicians in our country who boast of repeating it. We assume that politicians abuse and steal, and we would be surprised otherwise. And since politics, and sometimes business too, are corrupt, those who feel righteous leave it to the corrupt.

But the national culture is filtered and nuanced by the local culture and ultimately, by the culture of each family. In the daily life of the family, the values ​​and pseudo-values ​​of our national culture are commented on and transmitted, criticized and disqualified or confirmed. In the degree that the national soul must heal, the family plays a fundamental role.